我从小就是一个不太在乎别人怎么看我的人。
不是装的，也不是”修炼”出来的，在很小的时候读过一本书，那本书直接给我立起了一套价值观：
别人的看法是别人的，我的看法才是我的。他怎么看我，跟我有什么关系？
这句话我一直记到今天。这本书是解正明老师的《社会语法学》，好像是本大学教材。
一、“我”永远是自己人生的主语
那本书里讲了一个特别有意思的角度——语言学。
我们从小学的语法是”主谓宾”结构：主语是发出动作的人，宾语是承受动作的人。 而且所有语言几乎都是这个结构。
这个视角一下子把我点醒了。
因为你想，一个人对我有看法——那我在他的世界里，是不是就是那个”宾语”？我是被他的动作作用的那个人，我是他世界里的物体，我承受就完了。
但我真正能掌控的是什么？
我能掌控的是我自己做主语的时候——我发出的动作，我的想法，我的选择。我掌控不了别人脑子里的世界，就像别人也永远掌控不了我脑子里的世界。
想清楚这一点之后，很多事就变得非常轻松。
比如在美国，经常会有人说”中国人怎么怎么样”。这跟我有什么关系？他觉得我是神也好，觉得我是鬼也好，这都不是我该操心的事。他怎么看我，是他的事；我怎么看他，才是我的事。
所以我从来不跟这种人吵架，因为完全没有意义。我没有教育他的义务。
因为这世上其实没有绝对的对错，只有观点和立场。他站在他的立场上，我损伤了他的利益，那我在他眼里就是坏人——这非常合理，没什么好争的。
二、”环境标签” vs “身份标签”
这本书还引发了我另一个思考：
为什么在美国，大家对自己的阶层是直言不讳的？
我是中下层、我是中产、我是工薪家庭——大家都会很自然地告诉你，没有一点羞耻感。可是在中国，如果一个人说”我是底层”，会觉得很丢人，别人也会用异样的眼光看他。
我后来想明白了。
在美国，阶层是一个”环境标签”——我来自这样一个环境，仅此而已。环境不能定义我这个人，我可以从这个环境里走出去，也可以停留在这里，但那都是我的选择，不是我的身份。
而在中国，阶层更像是一个”身份标签”——你是底层，你这个人就是底层。它不再是”你来自哪里”，而是”你是谁”。
一个是形容词，一个是名词。差别巨大。
三、高语境 vs 低语境
书里还讲了一个概念，我印象特别深。
它说中文是一种”高语境”的语言，所以两个人的对话，本质上更像是”社会关系与社会关系”的对话，而不是”人与人”的对话。
比如我去跟我的老师说话，那不是”张三和李四”在说话，而是”学生和老师”在说话。我说话的方式、用词、姿态，都要贴合”学生”这个角色。
但英语是低语境的，所以美国的对话更像是”张三和李四”的对话。哪怕对方是教授、是老板、是长辈，你们本质上还是两个独立的个体在交流，而不是两个社会角色在履行剧本。
我突然就理解了很多事情——
为什么在中国，很多人一辈子都在”演一个角色”，而不是做自己；为什么”面子”这么重要；为什么别人的评价能压垮一个人。
因为在这套系统里，你从来都不是”你自己”，你是”某某人的女儿”、”某某公司的员工”、”某某人的妻子”。你的一举一动都在被”角色”审视，所以你才会那么在乎”别人怎么看”。
但一旦你意识到自己首先是”你自己”，你就自由了。
写在最后
回过头看，那本书给我最大的礼物，就是让我很早就分清了一件事：
别人的世界里，我只是一个宾语（物体 OBJECT）；只有在我自己的世界里，我才是主语。
我这一生要做的事，是把自己这个”主语”活好、活明白、活痛快。至于别人怎么看，那是他们的事。
我管你这那的！
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